Álbum: Más lugares de Armea y Santa Mariña

Augas Santas

En anteriores entradas seguimos la leyenda de Marina, la joven cristiana martirizada por el romano Olibirio. Hoy volvemos a estas tierras del Concello de Allariz para fijar nuestra mirada en otras huellas de su pasado, donde historia y tradición se entremezclan sin que los límites estén claramente definidos. Quiero dar las gracias a Ramón y a Xabres da Teixeira, autores de las fotografías de la entrada, por su imprescindible colaboración.

Vista General del Castro de Armea

Las Murallas primitivas

Según Wikipedia, el Castro de Armea fue un asentamiento perteneciente a la cultura castrexa que pudo estar ocupado entre los siglos IV-III (a.C.) y IV (d.C.). Los vestigios más antiguos a la vista parecen ser las murallas derruidas, en torno al siglo.I (a.C.).

Las excavaciones en el propio recinto del Castro han sacado a la luz restos del siglo I (d.C.) que demuestran la pronta y profunda romanización del enclave.

Una segunda tanda de excavaciones, realizada a cierta distancia de la anterior, ha descubierto nuevos restos cuyo estudio continúa en proceso. Algunos pretenden ver un santuario, pero la hipótesis con más fuerza parece ser la de una nueva villa romana.

Como vimos con anterioridad, la tradición asocia estas Pías o Piocas da Santa con el lugar donde San Pedro refrescó a Marina tras rescatarla de Os Fornos. Conde Valvís, el primer estudioso del conjunto, las identificó con una prensa de aceite, lo que parece corroborarse por el conducto que une los dos recipientes. Los numerosos restos indígenas y romanos hallados se encuentran ahora en el Museo Arqueolóxico de Ourense.

Os Fornos son, para mí, el punto más fascinante de todo el recorrido. Sobre el nivel del suelo encontramos la Basílica de la Ascensión, construcción datada en el S.XIII y atribuida a "una señora de la Casa de Figueroa", aunque no ha sido posible hallar documentación al respecto. Pese a lo que pueda parecer a primera vista no se trata de una iglesia caída, sino de una obra que nunca llegó a terminarse.

Al descender a la cripta nos encontramos con un espacio dividido en tres estancias de tamaño menguante, en lo que algunos identifican como uno de los pocos hornos castrexos que se conocen en Galicia. Aquí se mezclan lápidas medievales con las pedras fermosas de los dinteles.

En el vídeo incluido en la anterior entrada vimos como la tradición cuenta que en este Asiento da Santa quedaron grabadas en piedra las huellas de los talones de Marina por el tiempo que aquí pasaba cuidando los rebaños.  La explicación arqueológica - hay varias para elegir - se la dejo a su libre albedrío.

En el mismo entorno podemos encontrar dos Piocas de Orella distintas. Se dice que el agua que se recoge en sus cavidades es buena para tratar el dolor de oídos. Ambas estaban situadas a los pies de sendos carbayos milenarios, aunque ninguno de los dos ha llegado hasta nuestros días: el último fue destruido por un rayo en la década de los '60.

Pared divisoria

  

A Vacariza

Son tierras donde conviene estar bien atento, sino queremos perdernos detalles como petroglifos incrustados en las paredes de las fincas o inscripciones romanas reutilizadas en pajares. O lo que la devoción ha interpretado como las huellas de San José y su borrico, en realidad otro petroglifo localizado en A Vacariza, apenas a once kilómetros de Armea.

Una fecha ideal para visitar Santa Mariña y Armea es en torno al 18 de julio, festividad de la Santa, cuando se recorren en procesión la mayoría de los lugares que hemos venido presentando e incluso se celebra una ceremonia de bendición de los campos de la que pocos equivalentes nos quedan.

Fotos: J. Ramón y Xabres da Teixeira